أخر السنة

بورصة الاخلاق

لكل انسان ثمن فالرخيص يبيع نفسه بابخس الاثمان وهؤلاء كثر فى وضعنا الحالى الان

والغالي يبقى هو من يصلح ويوجه لكى يستفيد الناس مما يحمله من روح طيبة ولا يمنع أن يكون هو يخطأ أيضا ولكن خير الخطاءين التوابين

اخطاء

قمة الوقاحة وقلة الادب عندما نخطئ ونتباهى باخطاءنا وكأننا متطورين ونطلب من الناس تقبلنا باخطاءنا بدلا من نقبل يد العون لنغير من انفسنا فالحياة تغير للافضل وليس الاصرار على الخطأ بواقحة وان اخطأت على ان اسكت ولا افتخر بما اعمل من خطأ لانها تكون حجة عليك وليست لك

أدب

هناك بشر تفتخر لوجودهم حولك وتحس انهم يكونون دليل لك اذا ظللت اتمنى من الله ان يبقى هذه النوعية من الناس ويزيد عددهم لانهم فعلا كالمصباح الذي ينير دروبنا فى زمن مؤلم جدا

نهاية سنة

لست من الذين يحتفلون بنهاية الرأس وافضلها بالجلوس بالقهوة واشرب قهوتى السادة من غير سكر

واستمتع مع ربعى بهدوء

ولكن السنة الماضية حملت الالام كثيرة من الخليج الى المحيط

العنف ارتفع منحناه والمادية جعلتنا منزوين فى مشاكل سخيفة أتمنى من الله أن يكون العام المقبل عام خير على المسلمين أجمعين

سأغيب مودعكم

وسأرجع حاملا شوقا لكم

أعذرونى وسامحونى اذا اخطأت على أحد

فأنا انسان اخطأ واصيب فتقبلوا منى المعذرة

اراكم فى السنة الجديدة انشاء الله

أدعوا لى بالتوفيق

أذكروا الله فى هذه الايام الكريمة

(( والفجر وليال عشر))

فالليالى العشر هي ليالي ذى الحجة

دمتم بخير

	قهقه الغربانُ والذِّئبُ سخرْ لهف القلب على الحسن إذا كثر القطافُ لم تغنِ الابرْ تحتمي الوردةُ بالشوكِ فإن آهِ من غصنٍ غنيٍّ بالجنى ومِن الطامع في ذاك التمرْ هاجساتٍ وظنونٍ وحذرْ آه من شك ومن حب ومن غيرَ غيمٍ جاثمٍ فوق الفكرْ كست الأفقَ سواداً لم يكن رْ طالما قلت لقلبي كلما أنَّ في جنبي أنينَ المحتض فأضِفْها للجراحاتِ الأخرْ إن تكن خانتْ وعقَّت حبَّنا

شعر ابراهيم ناجى
احلام سوداء

نهاية الاسبوع

فوضى

احساس عارم يجتاح حياتنا بأننا نعيش فى فوضى وكلما اردنا ترتيب اورقنا وجدنا انفسنا نرجع الى نفس الفوضى

مؤامرة

بجدارة شديدة استطاعوا ان يحصروا مشاكلنا فى الامور المادية واليومية وان لا نفكر بالقضايا المصيرية

ومثال بسيط جميعنا قبل الغزو كنا نفكر بفلسطين والشرخ العربى الذى صدع فى قضية قبلة المسلمين الاولى

ومن ثم جاء الغزو فاصبحت القضية وطنية وعند انتهاءه غرقنا فى الماديات واصبحت مشاكلنا الاولى فقط كيف نجنى اكثر

تجنيس المخ

لا اتكلم عن الجنسية ولكن أتكلم عن طبع المفهوم الجنسي فى عقول الشباب من خلال ما يقدم فى التلفزيون من عرى وتفسخ المحطات التلفزونية اصبحت تتسابق على نقل وعرض اجساد المغنيات وعلى حسب المفهوم الذى استمعت اليه مؤخرا هو انتقال الرقص من عمودى الى افقى حيث بالسابق كانت تقف الراقصة وتهز

الان الساقطة تنبطح على الارض ملتوية كالافعى وتنظر للكاميرا بكل قبح انثوى

الاهتمام

قد يختلف هذا المفهوم من شخص الى اخر ولكن الاتفاق هو احساس طرف برغبة طرف له فينتج عن ذلك الحب

ما نعيشه من عدم احساس بالمسؤولية وعدم ارتباط للذات الانسانية يحصر الحياة فقط فى اداء واجب ويفقدها من حلاوتها فتكون ماسخة من غير طعم

لا تتركي للحبر مكان

املئينى بالحب

واجعلينى اعيش على امل الحياة معك

كم تعرفين كرهى للمجاملات

فأنا عاشق للمطر

امنيتى ان تمسكى بيدى دون اذن

وان تقبلى كل ما في من روح

أريد انتشى حبا

واريد ان اعشقك عمرا

فحياتى عادت كطفل

بدأ يصور اولى خطواته

فاجعلي كلماتى

تنثرك وتغرقك وتبحر بك عشقا

فأنا بكل لغات العشق

احبك

نهاية اسبوع سعيدة عليكم

وداع

تسألني ما هي معانتى

أنا غيرُ الرجال

لا تسألي عن مأساتي

فقلمي يعجزُ ان يجيب

واعجز ان اسطرً السنين

فكل ما اعرفهُ

اننى زخرفتٌ الحياةَ بعطرٍ جديدي

لم يعرفهُ وجهُ من الذكورٍ من قبلٍ

وضعتُ بصمتي

ووضعتُ كلمتي

لكي أكون أنا وليس أحدا آخر

فقناعتي أوصلتني إلى إن الحياةً ليست موهبةُ

والنجاح هو ما أتحمله من ألمٍ

لا تقارني بينا وبين من تعرفين

تأكد إن لي قلباَ

غيرً هؤلاء

فانا حر طليق

كحصاني الذى تنظرين

جامح

قوي

لا يهمنى ما يقولون

لاننى لم استفد الا من تجاربي

حملت جروحى لم يهمنى الظلمُ

ولا الغدرٌ

لان من معى اكبر مما تتخيلين

تحملتُ الألم وحملته

وحملتُ غربةً الإنسانية التي لا انتمى إليها

فانا لا انتمى إلى ما تنتمين

ولا اعرف عن ماذا تتكلمين

فليس لي إلا الوداع أن أشير إليك ولهم به

فهي آخر الليالي التي تجمعني

على أرضى وسمائي وهوائي

سأرحل دونً رجعةُ

ولا تسألي إلى أين

فهدوء السكينة والاطمئنان

سيغنى عن جميع الأشواق

وحتى لحظات همس الليل

سأنساها

C L I C K

من كل مكان

شرطتنا

ليش اسمع سوالف كثيرة عن تعامل الشرطة مع البنات وان لازم يتحرش فيها ويستغل لبسه العسكري عن هالشى وقرأت قصة فى الجريدة الاسبوع الماضي عن تهجم شرطي بالفاظ سيئة على سيدة حامل

اتمنى من وزير الداخلية ان يقر مادة علاقات عامة وتعامل مع الجمهور للأكاديمية سعد العبدالله لكي يتخرج أشخاص على الاقل لديهم اساسيات التعامل مع الناس

احنا قطر واليد

فاز المنتخب الكويتى فى المدالية الذهبية لكرة اليد وهي اللعبة الوحيدة التى دائما ما تثبت الكويت كل احقيتها فيها ولكن الهجوم الحاد من وسائل الاعلام القطرية على المنتخب الكويتي متناسية التاريخ الحافل لكرة اليد الكويتية ومهشمة جميع التحليلات التى تساند الكويت من اليوم الاول وكل هذا لان الفريق الخاسر هو قطر؟

ستار زفت

انا من أشد الساخطين على برنامج ستار اكاديمى يعنى لبنان تعيش فى أسوأ ظروفها واحتمالية وقوع حرب أهلية وارد والحبايب شغالين هز وسط ويالله ابله حبه فوق وحبة تحت من صج لما اشوف اللى قاعد يصير فيهم مو من شوية

قرار

لو يرجع الزمن هل كل منا سيقوم بعمل نفس الاشياء التى قام بها ام سيكون مختلفا والسؤال الثاني هل سيختار نفس شريك حياته ؟

وسلمولى على اللى يهوهو ولا يتحرك يسوى شى

أخر الاسبوع

لكل منا حكاية نرويها بصمت

فنبتسم تارة ونمسح الدموع

تارة أخرى

دفء الشتاء يجعلنا نتكلم لنروى عشقا غابر او حكاية محطمة

فنخط كلاما لا نعرف مخارجه

ولا زواياه نكتب لكي نهدأ لنبدد ألما

قد ينهينا بلحظات

فتخرج الكلمة دافئة

بمعاني مختلفة تدل لطريق واحد

ونتوقف فجأة لنسرح

بلحن جديد يأخذنا لماضى او بيت جميل

لنتذكر اننا على ارض الواقع

نعيش بصمت حاملين دفء العشق

حاملين حنان الطيور وريحان الزهور

فننثرالحب للجميع

دون استثناء

لكى نكمل الارض بخطانا كما تعودنا

بحب

لنقطف وردة ونهديها لمن نحب

لنمشى تحت المطر

ونجعل كل قطرة تشعرنا بالعشق

فدعينى أقبل يداكِ وننطلق معكِ

لرحلة الحب

نهاية أسبوع ممتعة

Click

بوق ولا تخاف

قبل يقولك لا تبوق ولا تخاف الحين واللى قاعد يصير بالديرة شى مو طبيعى

بوق وبقق عيونك ولا تخاف وفوق هذا اللى يطالبك بشى احط صبعك بعيونه وخله يتكلم قطه بالسجن

رشوة بالداخلية تمشى من البنغلاديشى لغاية الضابط اللى يخلص المعاملة

بائعات هوى يمشون بالشارع اشكره وتروج بيع الجسد للمراهقين دون رقيب او حسيب

جليب الشيوخ منطقة عبارة عن مزبلة بسبب البنغلاديشين ينتشر فيها الزنا والقمار والخمور وكل ما يخطر على البال والحكومة ساكتة

سفرات تكلف الميزانية مئات الالوف ويقولون ماكو فلوس ؟

لعب وبوق من كبار القوم مثل ما يقولون واذا تكلم الفقير قالوله مساواة وعدالة والقانون وطلعوا بشى جديد الحين ما ابى اقول عنه علشان ما اخذ اثم مو خوفا من احد

الوزير ياخذ مكافأة 100 الف دينار وسمعت الحين صارت 200 الف دينار بالسنة الوحدة ويقولون لازم نحفظ فلوس الاجيال القادمة

يا حبيبى على هيك محافظة

طلب صغير

بما انى من اللى حفروا بالصخر وما كان عندى مامى وبابى فالله يخليكم اللى بقدر يحط اسمى واصير وزير

المكافأة بالنصيفة

وسلمولى على والا اقولكم خلوه يمكن الله يهديه

مع الذات

لنقف نتحاور مع أنفسنا للحظة ما الذي نسير إليه أفكارنا منقسمة بين

أسلامية

ليبرالية

لا دينية

وهناك أيضا تكفيرية

لماذا لم يفكر أحد بأن يكون هو بمعنى أخر بأن يكون هو النموذج الذي يأخذ به

لكي لا أتكلم على الغير سوف ابدأ بنفسي أنا شخص حر لا أقبل الإهانة وقبل كل هذا بالنسبة لي الدين هو واقي لي ومنهج حياة لا أسوء النية على أحد حتى لو اخطأ علي ليس ضعفا ولكن معرفة بقوتي بأنني أستطيع لان قوتي منى وليست من أحد استمدت

مشكلتنا التي نواجهها في حياتنا بأننا لم نعرف بأن نكون نحن؟ اصبحنا هم ومن هم؟ كل شخص لديه هم لوحده فهناك من يتلحف بالعلمانية دون معرفة وتحكيم للعقل وهو نفسه يلعن العلمانية ولا يعرف انه ينتهجها

وهناك من يتأسلم ولا يترك مظهر من مظاهر الاسلام الا ويطبقها ولكن هل يحاسب نفسه بالعكس فهو لديه متعة فى ضرب الاخرين تحت الحزام

وهناك من يأتي بفكر غبي يريد تطبقيه من الخارج ونسى او قد تناسى عندما تعلم اللغة الأجنبية بأن هناك كلمة

Customization

وهي تعنى الملائمة وجدت لمثل هذه النوعية من الاشخاص

مجتمعنا وأن لم يرض البعض مسلم بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى

من أرض وعقيدة اتذكر عندما سافرت ماليزيا كنت أتكلم مع صاحب التاكسي يسألنى انتوا من وين رددت عليه من الكويت فأجاب ياااه انتوا جنب السعودية ( مكة – أسلام) طبعا لضعف اللغة لديه لم يكن يستطيع الحديث ولكن فهمت ما يقصده

جميعنا نخطأ ونرتكب العديد من الهفوات فى حياتنا ولكن الفطن والذكي هو من يراجع نفسه ويحاسب نفسه لأننا جميعنا سائرين الى مكان واحد فأن لم نفطن ستكون النهاية تعاسة ابدية

المثالية شئ صعب ولكن محاولة الوصول اليها ذكاء عندما يعتقد البعض بأن الكلام الجارح هو اداة سليمة لايقاف شخص فبنظري هو ضعف لعدم القدرة على المواجهة او على الاقل الدعاء بالتوفيق والهداية للغير

مجتمعنا مادي جدا نسي جميع مبادئ الانسانية ( الجيرة – الصداقة الحقيقية وقبل كل هذا الاهل )

أعلم بما قرأت وسمعت بأن منحني الدين والاخلاق فى انخفاض دائم حتي يختفي ولكن أتمنى ما اكتبه يمس ولو شخص واحد بالخير فأكون سبب فى مساعدة الغير

أنا اخطئ واحاول ان أصلح نفسي وأحاسب نفسي كثيرا على كل خطأ ارتكبته وارتكبه لاننى ببساطة

إنسان

لا أستطيع أن اجثي على ركبتي

فأنا حرٌٌ طليقُ السماءِ

فالعشقَ عِندي كرامةَ

ورفعٌ للذاتِ

فأما ما ترين من الرجالِ فهم أنصاف ًُ

تعلو وجوهَهم ابتسامةِ ذكورةً بلهاء

وأنَ ما تطلقينهُ على صمتي بالغرورِ

فتأكدي ان صمت الدهر حكمة

تعلمين أنني أراقب

وأغوصُ في أعماقِ السماءِ

و أبحث بكلِ شئِ هو أزرق

لا يهمني أن كنتُ واقفاً أو طائراً

أو حتى مختفياً

بل يهمني أن أجيب على تساؤلاتي

على من أحبها

على من أعشقها

فتعشقني بكبرياء

لا تنتظرى مني وعودا

فأنا عكس الرجال

أنجز ومن ثم أهدي وأقدم

فعشقي بعدكِ أنتِ

هو الصمتُ والهدوء

by Mishari Dec 2006

نص الاسبوع

الموضوع السابق سلطت الضوء على أنواع معينة من الرجال وهذا ما يمنع وجود أمثلة ممتازة ونماذج يحتذي فيها لكن كنت أفضل أذكر هالنوعيات وفي نوعيات ما ذكرته لعدم خدش الحياء العام اليوم بأتكلم عن نماذج الحريم بس مرة ثانية علشان تنتبهون فى نماذج ممتازة من الحريم وهذه فقط نوعيات ولحد يقول ليش ما كتبت عن الحريم الطيبين اللى دايرين بالهم على بيتهم

خل نبتدى

المرأة القراقة ( كثيرة الكلام ) : لديها أستعداد بالتكلم والحديث عن ادق التفاصيل ولديه عضلات قوية جدا جدا فى لسانها لدرجة ان يخيل للبنى ادم ان عضلات لسانه ممكن تسبق الخيل فيها

المرأة الكسولة : وهي طبيعة كريهة وأكثر شئ اكره فى المرأة حيث تكون مالكة لقدرات عديدة ولكنها تكون عطلت مخها عن التفكير وجسمها من التحرك فتكون بالتالي انسانة سلبية بكل معانى الكلمة

المرأة المتذاكية : وهي عكس الذكية وهي شخصية دائمة تحوي بأنها محور الناس وأنها أفضل الموجود وتظهر التواضع وهي من داخلها لديها متعة بالاستهزاء بالآخرين بينها وبين نفسها ولكن تظهر ميزاتها بين الناس بطريقة غير مباشرة

المرأة الساذجة :هذه النوعية تقريبا أختفت لان اغلبهم يكونون على نيتهم وطيبين والحين لو الواحد يدورهم يلقاهم ببيوتهم ما يطلعون ولا يردون الا ما ندر

المرأة القزيزة ( كثيرة المشاوير) : وهذه عندها عشق غريب لكل كوفى شوب يفتح جديد وكل مطعم وتلقاها من المريانا مول لى شرق لى الصالحية وتختمها بقهوة بستاربكس الشيراتون

المرأة المصبنجية : وهالنوعية غريبة جدا جدا خارجة عن حدود الفطرة الانثوية والرقة لحواء وغالبا ما يكون صواتها عالي ومزعجة وما عندها مشكلة صوتها يكون مسموع بكل مكان

بعض ما قيل فى المرأة

فى الشارع عروسة وفى البيت جاموسة

المرأة شعر طويل وعقل قصير

المرأة القبيحة مرض للمعدة والمرأة الجميلة وجع للرأس

آخر ما يموت فى الرجل قلبه وفى المرأة لسانها

النساء يتعلمن البكاء ليكذبن

أنواع الرجال وخدامتنا

راح أتكلم عن أنواع الرجال بعضها تشوفنها وبعضها أطباعه غريبة وانتوا حكموا

الرجل الديوث: وهو رجل لا يحمل أى صفة من الغيرة فى قلبه على أهله ولديه متعة غريبة وقذرة فى ان يكون لحم أهله معروض بالشارع للنظر

الرجل العلماني : يفضل امرأة متحررة ولا يهمه الشكل فنجدهم غالبا ما يتزوجون فتاة متحررة فكرا ويحبذها ان تكون منتمية الى نفس فكره وغالبا ما تكون الامور الدينية هي من توافه الامور

الرجل التقليدي : هو من يقوم بوجباته تجاه البيت وحياته تنتهى حدودها بالديوانية

الرجل الخفيف أو الريشة : هو الرجل الذي يحاول دائما ان يستخف ظله ولا يعرف موقع للجد فى حياته

الرجل البصباص: وهو الرجل الذي يسيل لعابه لاى كانت دون مشاعر محمولة

الرجل الجبان : هو شخص يمشى تحت الحيط مثلما يقال ويحاول ان يكون صامتا اغلب الوقت

الرجل الدفش : وهو المشهور بالرجل الخليجي ولكن غالبا ما يكون هذا الرجل طيب القلب ويخونه لسانه

الرجل المفكر: وهو غالبا منعزل يحاول ايجاد شئ جديد ليضيفه لحياته وغالبا ما يعشق عمله

هذا الموضوع خلص

خدامتنا المايقة ( المغرورة)

من كم يوم سمعت ان خدامتى تسولف حق البيت عندى انها من عائلة ارستقراطية فى بلدها ولكن بعد وفاة زوجها اقترح عليها اخوها انها تسافر وتشتغل علشان تنسى اللى فيها الاخت من حظى التعيس كانت عندى بالبيت

الخدامة الثانية تقول بس تطلعون تمسك الريموت وتنادى الخدامة الثانية

هاتى ماى؟

او مالها خلق تاخذ شئ من الطاولة اللى تكون يمها تنادى الخدامة من داخل تقولها عطينى هالشى ما ابى اقوم

واهيا تكوى الملابس تنادى الخدامة هاتى ماى او شى تشربه ؟

مثل ما يقولون اخوانا المصريين

اقرع ونزهي